Преодоление рабских установок под видом скромности

Под скромностью в общечеловеческом значении понимается тихое нехвастливое поведение.
Однако патриархат подменяет понятия. Не в общечеловеческом, а в отношении мужчин.
В случае женщин под скромностью понимается ряд деструктивных качеств, формирующих рабскую психологию: покорность, смирение, повиновение. И подобные качества.

Если в отношении мужчин скромность означает не выпендриваться чрезмерно и не самоутверждаться на других, то для женщин скромность– принижение своих возможностей, обесценивание достижений, и в целом– стирание своего существования из информационного пространства.

Патриархат транслирует, что скромность красит женщин, подразумевая под скромностью повиновение и смирение.

Вспоминается одна из многочисленных реальных историй, где девушка не возразила, когда перед классом наградили мальчика за второе место по физике и скрыли факт того, что у неё первое место. Чтобы "не смущать" того мальчика. Это считается женской скромностью. Женская скромность– это когда женщины молчат всякий раз, когда мужчины снова и снова наступают на их интересы и человеческое достоинство.

Женская скромность является частью патриархальной социализации, ее транслируют через многочисленные репрезентации женщин. В том числе, в сказках для годовалых детей, где покорным и тихим девочкам достается всё.

Многие женщины под влиянием "скромности" стирают "я" из предложений, пишут свои имена с маленьких букв, называют себя уничижительными прозвищами, не подписывают труды и всячески занимаются самоуничижением.

Уважающие себя женщины могут даже услышать упреки в наличие "эго". Когда женщину упрекают в "большом эго", то под этим обычно понимается просто видимость ее "эго", выражающееся в уважении к своей личности и нежелании стирать своё "я" из информационного поля. Среднестатистический мужчина заявляет о себе миру гораздо чаще, чем женщина с "большим" эго.

Также мужчин почти никогда не упрекают в ЧСВ– чувстве собственной важности.
Потому что в патриархате мужское считается важным, в отличие от женского.
Женщину могут упрекнуть в ЧСВ за наличие обычного самоуважения. Ведь для патриархата самоуважение у женщин неприемлемо. Зато одобряется ЧСМ– чувство собственной малозначительности, которое действительно является проблемой большого числа женщин.

Скромность для женщин является синонимом покорности патриархату. Это состояние сопряжено с чувством недостойности и готовностью отказаться от заслуженного блага в интересах индивидуума с преимуществами. Скромные женщины уступают мужчинам, чтобы дать им продемонстрировать ум. Скромные женщины уступают мужчинам должность, потому что ему якобы больше надо. Скромная жена отдает мужу желаемый последний кусок мяса, а сама сидит полуголодная и потом молча моет посуду. Скромная женщина не просит поднять зарплату. Скромная женщина стесняется себя перехвалить в резюме, в итоге вместо нее на работу принимают самоуверенного мужчину. Скромная женщина не возразит в том случае, когда мужчина использует или присвоит ее труд– это будет считаться хорошей манерой. Скромная женщина будет годами терпеть издевательства. Скромные женщины годами проглатывают тот факт, что их детей записывают на мужские имена и фамилии.
Список можно продолжать бесконечно.

Покорность под видом скромности насаждается девочкам с детства.
Даже если женщина осознает патриархальную социализацию и сопротивляется, то ей важно поразмыслить о том, что патриархальные модели поведения могли неосознанно проникнуть в ее разум.
Промониторить восприятие самой себя.

Даже если женщина не считает себя скромной, например, говорит грубо, одевается броско– это вовсе не показатель того, что она свободна от патриархального деструктива скромности, обезличивающего ее в серую тень.

Стоит задать себе примерно следующие вопросы: "Где себя стираю, принижаю, обесцениваю?"; "Почему сомневаюсь в своих мыслях и решениях?"; "Почему редко заявляю о том, что действительно хочу?"; "Почему не заявила о себе, когда хотела?"; "Почему мне сложно представиться?"; "Почему редко говорю "я"? и т.д.

Включите мышцы

Представим, людям всю жизнь держали глаза закрытыми, а потом сказали– откройте! Они не сразу поймут как и что открывать.

Патриархальная ложь о физической силе женщин еще тотальнее, чем кажется. А травмирование женщин культом бессилия еще глубже, чем многие думают.

Андроцентричное общество не просто замалчивает глобальные факторы патриархальной социализации и списывает различия в физической силе на природу пола, сравнивая тренированную с детства группу– мужчины, с малотренированной– женщины. Более того, патриархат сравнивает тренированную группу населения с людьми, многие из которых не умеют даже включать мышцы в работу.

Немало женщин или даже большинство– не умеют включать мышцы в работу.

Как это?

ЦНС образует нейромышечные связи с детства.
Вспомним, именно мальчикам дают тяжести, ожидают от них больших мышечных усилий и тормошат их нервную систему для преодоления большой нагрузки.

У них рано образуются многочисленные эффективные нейромышечные связи. Мозг получает сигнал и передает в мышцы, а мышцы быстро координируются между собой и работают как одна.

И чем тяжелее нагрузка, тем больше тормошится нервная система с задачей образовать как можно больше нейромышечных связей, улучшить кровоснабжение и развитие сухожилий, мышц и других систем органов для дальнейшего повышения нейромышечной эффективности.

В соответствии с задачами нервной системы протекает развитие всех систем организма. Адаптация к физической нагрузке отражается на всех системах органов, в т.ч. на гормональном фоне и биохимии крови. Скорость обработки информации, восстановление и энергичность повышены, что делает жизнь качественной.

Что делает патриархат с девочками?

Установки бессилия "не бери тяжелое, не перенапрягайся и не хмурь лоб, громко не дыши и т.д."– крайне пагубны для ребенка.
Для живого существа жить и развиваться по таким установкам– противоестественно. В природе любое живое существо с ранних лет сталкивается с физическим преодолением, где требуется стараться изо всех сил. Например: прыгнуть на ветку, поймать первую добычу, убежать от хищника.

Для мальчиков создают околоприродные условия: им внедряют понимание, что вся их жизнь зависит от физического преодоления здесь и сейчас.

Мальчикам дают сложные упражнения и постоянно подбадривают– "Ты сможешь!"
Такой подход постоянно дергает их нервную систему, что вынуждает ее аккумулировать все ресурсы организма на создание большого мышечного усилия и повышение эффективности нейромышечных связей. Когда у мальчиков получается упражнение, они ощущаются мощное положительное подкрепление у окружающих. Вызванные эмоции сопровождаются гормональным откликом и закреплением ощущения счастья от преодоления нагрузки. Позже мальчики снова и снова повторяют сценарий тренировочного процесса, получая удовольствие от физической нагрузки и роста сил. И сама по себе физическая нагрузка стимулирует выработку гормонов, отвечающих за удовольствие.

Что касается большинства девочек, то им внушают, что большая физическая сила им не нужна. Пытаясь заняться физической нагрузкой, они зачастую получают запугивания, обесценивание и демотивирование со стороны окружающих. Иными словами– негативное подкрепление.
И происходит страшное, девочки, а затем женщины– плохо ощущают связь ЦНС и мышц. Эффективных нейромышечных связей нет, из-за чего внутримышечная и межмышечная координация развита слабо. Некоторые женщины действительно не понимают, что значит сильно напрячь мышцы. Они не умеют включать мышцы в работу.

"Не бери тяжелое, вдруг надорвешься и зачем тебе это" – отложились где-то глубоко в голове. Нервная система посылает сигнал мышцам, но "зачем тебе это"– сигнал гаснет на полпути. Нервная система посылает сигнал мышцам, но "вдруг надорвешься"– сигнал гаснет на полпути. Женщина пытается преодолеть адекватную для ее уровня нагрузку. Она ровно дышит, не морщится, не выдыхает с криком– нет ни единого признака создания большого усилия. Но говорит– тяжело, не смогу. И это "тяжело"– то самое действие, которое дают маленьким мальчикам.

У женщины есть весь потенциал, чтобы эту нагрузку преодолеть, но ее мышцы не включаются в работу. Она не знает как это делать. И пытается двигать снаряд чуть ли не силой мысли.

Это как во сне, где сновидица плохо ощущает свои руки и командует предмету– двигайся, представляя движение руками, так и в реальности она видит предмет и не понимает как скоординировать мышцы и включить их в работу.

Но даже такие женщины более-менее умеют включать мышцы ног по той причине, что им в раннем детстве пришлось столкнуться с необходимостью преодолевать большую физическую нагрузку– начать ходить. Понимая, что женщины по силе ног вполне могут оказаться мощнее, патриархат придумал кучу способов делать женщин маломобильными, например: высокие каблуки, узкие и длинные юбки. А раньше практиковалась жуткое китайское бинтование ступней девочек, чтобы у взрослых женщины были покалеченные "ножки лотоса" величиной с младенческую.

Есть основания предполагать, что у женщин в отличие от мужчин есть преимущества в координации и включении мышц в работу. Культ мужской силы держится засчет ослабления женщин. И если мальчиков обрабатывать теми же установками бессилия с детства, мужчины будут очень слабы.

Возможно ли взрослых женщин научить эффективно включать мышцы?
Возможно через грамотный тренерский подход. И чем раньше они смогут выйти из этого "анабиоза", тем быстрее начнется их насыщенная качественная жизнь.

Эрин Лекс

Значимость культа храбрости

Одна из базовых программ патриархальной социализации мужчин– культ храбрости.

Волевое преодоление страхов в воспитании мальчиков. Романтизация и идеализация храбрых мужчин, бросающих вызов суровым обстоятельствам и сражающихся с превосходящими по силам соперниками– крепко укоренились в патриархальной культуре.

В то же время, женщинам навязывают трусость перед всем и вся. С раннего детства, девочки наблюдают патриархальные репрезентации женщин пугающихся темноты, шума ветерка и даже крови.

Какое значение для мужчин в патриархате имеет культ храбрости? Культ храбрости необходим социальной группе для удержания господства.

С древних времен храбрость была очень важна. Промедление при нападении хищников означало смерть. Активное самоотверженное противостояние свирепым зверям позволяло выживать как женщинам, так и мужчинам. Если бы они хоть на секунду подумали, что хищник мощнее и свирепее, то их бы растерзали.

В дикой природе никто во время стачки с хищником не сравнивает себя и зверя по свирепости и габаритам, секунды идут не на жизнь, а на смерть.
В дикой природе древняя женщина не вычисляет сколько хищников рядом, впадая в бессилие из-за дум от их численного преимущества, а бьется из последнего на максимальных усилиях.

Патриархат веками уничтожал в женщинах боевую натуру– натуру, благодаря которой человечество выжило на заре своего развития.

Боевая натура была необходима древним женщинам для защиты потомства и племени, а также охоты.

Когда мужчины пытались занять место создательницы матери-наставницы при возникновении патриархата, они объявили себя отцами, а также защитниками. Боевую натуру женщин они пытались изничтожить, а свою боевую натуру– развить.

Но мужчины по натуре трусливее женщин, например, они боятся боли и крови куда больше женщин, но при этом обычно не жалуются из-за культа храбрости. А если сравнивать девочек и мальчиков, чьи мозги не засорены патриархальными установками, то мальчики ноют и трусят куда чаще.

Мужчины с древних пор уже и забыли, что являлось причиной их комплекса– постоянно доказывать свою смелость. Причиной этому является сильнейший матриархальный архетип– древнейшие женщины самоотверженно сражались и защищали потомство, ведь как уже известно, в дикой природе после слов "это самка" следует– "бежим!". Древнейший мужчина проявлял отвагу, чтобы выжить и быть выбранным женщиной для полового отбора, но сравниться с отвагой женщины он едва мог, что легко в основу очередного мужского комплекса, связанного с завистью к женщинам.

При развитии патриархата, когда мужчина вероломно поставил себя на место матери и объявил себя создателем и наставником, он стал играться чужими жизнями как своими игрушками.

Развивался институт армии. Теперь культ храбрости служил для манипуляции воинами. Этот культ помогал отправлять сотни жизней на расход для нужд господ.

Однако культ храбрости был и у господ.
У них храбрость сочеталась с рациональной осторожностью.

Этот культ имел значение при переговорах. Редко кто захочет переходить дорогу тем, кто готовы отчаянно сражаться до последней крови за свои ценности и идеалы подобно древнейшим женщинам при нападении хищников.

Если при переговорах одна из сторон демонстрировала трусость, то этим самым давала зеленый свет неприятелю– сигнал, что можно продавить.

Потому мальчиков наказывали за демонстрацию трусости. Так они с детства учились контролировать свои невербальные сигналы, указывающие на страх.

Для представителей высших сословий было важно сохранять авторитет, потому за защиту человеческого достоинства зажиточные мужчины могли устроить бой на смерть. Вспомним времена дуэлянтов, бросавших вызов на смертельный поединок за оскорбление человеческого достоинства. Человеческое достоинство было изничтожено у женщин и других подчиненных групп. Женским достоинством были названы качества, которые ценили мужчины для репродуктивно-сексуальной эксплуатации женщины. Иными словами, "женское достоинство"– это цена, которую женщине назначили.

Патриархальное понятие "женского достоинства" оскорбляет человеческое достоинство женщин.

Храбрость и самоуверенность очень тесно связаны, почти синонимы. Чтобы уверенно донести мысль и идею до кого угодно, нужно отличаться храбростью или самоуверенность. Верить в свои идеалы, не демонстрировать ни толики сомнения и трусости.

Лишая женщин храбрости, патриархат лишает их уверенности. Немало женщин полны сомнений при принятии решений, а сомнение очень коррелирует с боязливостью. Культ трусости, который патриархат насаждает женщинам одновременно с культом бессилия– делает женщин удобными для использования мужчинами.

Храбрость и самоуверенность важно развивать женщинам через рефлексию и специальные практики. Женщинам нечего бояться, потому что чудовищное с ними уже произошло– они родились при патриархате, кругом одни хищники, осталось отрастить клыки и объединиться.

Эрин Лекс

Разделяй и властвуй!

Существует замечательный способ контроля над маргинальными в том или ином обществе социальными слоями. Для того, чтобы контролировать рабынь и рабов нужно всего лишь выделить часть из них и дать им власть над остальными взамен на пищу, вино или одежду. Надсмотрщицы и надсмотрщики сделают всю грязную работу за своих господ и рабство только будет процветать.

Замечательный пример этой тактики продемонстрировали немецкие национал-социалисты времён Второй мировой войны. Пленных охраняли пленные, которым дали за это некоторые поблажки. В стремлении выжить пленные были готовы на слежку за своими же, на предательство.

Аналогичный способ контроля за массами можно увидеть в истории колониализма: среди коренного населения часто находились коллаборционистки и коллаборционисты, которые получали выгоду от сотрудничества с колонизаторами, в ущерб своим. Это позволяло хозяевам удерживать власть и уменьшать вероятность восстания порабощённых.

С женщинами происходит тоже самое: когда часть маргинального слоя (а женщины в патриархате маргиналки – все, без исключения) работает на хозяев против своих же, нет смысла говорить о классовой солидарности угнетаемых. Женщины следят за женщинами, чтобы всё было по патриархальным правилам.

Женщинам следует изучать историю, чтобы не повторить ошибок вновь.
Швея Кровавая

Выход из патриархатной матрицы

Женщины, как колонизированная патриархатом социальная группа, пребывают в хроническом стрессе. Стресс стал таким фоновым, что далеко не всегда распознается как стресс.

Очевидно, что женщины с детства погружены во враждебную обстановку, в систему– про мужчин и для мужчин, в которой женщина рассматривается как объект– из позиции мужской пользы и потребления.

Мужчины, как социальная группа, ощущают себя комфортно и непринужденно как дома, так и на улице– ведь вся мужская культура про них и для них.

Многие женщины даже не могут без косметики сходить в магазин, потому что патриархальный мир взаимодействует с женщиной как с объектом.
Большинство женщин вытеснили детские воспоминания, какому прессингу они подвергались при несоответствии отведенным им моделям поведения и образу.
Немногие женщины в целях сбережения времени способны выйти в тот же магазин в простом виде– без косметики, укладки, свободной одежде, но непринужденно при этом будут чувствовать себя единицы.

Как проявляется хронический стресс у многих женщин? Им сложно полноценно расслаблять мышцы и включать их в работу. У них повышенная тревожность, вплоть до панических атак. Поверхностное дыхание и частое сердцебиение. Социальные взаимодействия вызывают тревожность.

Чужие недоброжелательные реплики женщинами воспринимаются зачастую острее, чем мужчинами, потому что патриархальная социализация в отношении женщин исключает серую мораль – женщина либо "хорошая", либо "плохая".
В корне патриархальные архетипы Мадонны и блудницы.

Патриархат лишает женщин самозащитных функций, и женская защита висит на волоске негласного правила– хороших девочек не трогают. "Хороших девочек"– т.е. удобных мужчинам женщин.
А если женщину вычеркивают из категории «хорошая», она чувствует угрозу.

Так, например, патриархатный миф гласит, что «хороших» женщин мужчины не бьют и не домогаются; «хорошим» женщинам мужчинам не грубят, а если бьют или домогаются, или грубят,– значит женщин вычеркнули из этой категории, в чём они сами виноваты.
А оценка хорошести как "правильной женщины" будет зависеть от настроения и выгод стоящего над ней тирана.
Т.е. любая "хорошая девочка" завтра может оказаться "плохой".
Женщины интуитивно ощущают, что их защита держится на волоске. И выход в тот же магазин при патриархатном параде– это интуитивный способ женщины защититься от недоброжельных взглядов, грубых реплик или даже насилия.
Поэтому самообъективацию и декорирование себя по нескольку часов не просто так называют адаптивками. Адаптивки означают адаптацию женщины под патриархат. Чтобы она могла относительно спокойно существовать в этой системе. И помимо маркирования внешности существуют поведенческие адаптивки. Через них женщина сообщает о себе как о "хорошей девочке", чтобы чувствовать себя в безопасности.

При таком патриархальном программировании многие женщины постоянно сканируют свое тело в пространстве как объект, ведь вдруг что-то не так и вписаться в ожидания не получилось. А значит можно выйти из категории удобной и одобряемой женщины в любой момент.

А потом они наблюдают, что других женщин на виду регулярно поливают грязью, просто потому что они женщины. К ним могут придраться за незначительные промахи, а затем морально потопить в тонне грязи. В то время как мужчины за реальные проступки и даже преступления остаются уважаемыми.

А всё потому что мужская система неприемлемлет женщин в принципе. Для андроцентричной системы женщина где-то с краю– для мужчин.
Однако чем больше женщина старается подогнать себя под мужские ожидания, тем больше ее не уважают, потому что подстилок не уважают. Действуя по патриархатным сценариям, женщины закапывают себя еще больше.

Стоит помнить, что мужское сословие по отношению к женскому– как колонизаторы к колонизируемым. И тут действуют те же правила, что в отношениях хозяев и рабов.

YumenoYuri пишет:
В тейке про исламские страны, надо признать, определённая логика всё же есть. Как говорит одна мудрая книга, "не к здоровым врач ходит, а к больным" - точно так же и феминизм нужнее всего именно там, где женщины наиболее угнетены и бесправны.

Потерянный Ниндзя пишет:
Не, вы не поняли, с каким подтекстом это подаётся.
Феминизм нужен в первую очередь в России потому, чтобы, вот, не стало так, как в исламском дикошариуме.

Так а может, феминизм нужен именно там в первую очередь, чтобы не было к чему стремиться тут?
Или продолжая тему врачей - надо не ногти полировать, а переломы сначала лечить?
Ах, эти мои божественные аналогии
Кстати, а про шахту что не так? Ну, это же вроде как реально равенство.
Ещё в тему и пользуясь случаем, пока меня тут не забанили - а там есть перечень аж из 39 пунктов, где женщинам запрещено работать. Феминизм с этим что-то делает? Он борется за права и возможность женщин работать на этих профессиях?

jinx пишет:
По-хорошему, я за то, чтобы и мужчинам тоже запретили работать шахтёрами, лесорубами, краболовами на Аляске и уж тем более солдатами - потому что это работы не для людей в принципе. Вот только робототехника у нас пока что не настолько развита, чтобы было кому их заменить.

А у вас пол мужской (тут указан), ваше мнение не учитывается. И вообще, не знаю как, но уверена, к этим словам можно приплести угнетение.
Сори, просто тупо прикалываюсь.
Вообще на счёт лесорубов и краболовов не уверена, но с мыслью в принципе согласна. Благо иишка развивается и дроны станут автономными и будут нести свет и тепло сами :3

jinx пишет:
Джинсик, вот, без обид, но, прежде чем задавать такие вопросы, нужно быть хоть немножечко в теме. Ну, знать, чего в стране-то делается. На каком положении феминизм в России. Спойлер: феминизм не сочетается с традиционными ценностями, вокруг которых все машут яйцами.
Ещё один спойлер: всех, потенциально борющихся, либо уж посадили, либо выжили из страны.
Но даже с таким положением вещей продолжают работу организации, помогающие женщинам.

Но, давайте будем честными - вам, собственно, до лампочки, чего там с феминизмом. Но почему-то есть желание вписаться вот в это "бинго" и задать свои вопросы - а что, мол, феминизм-то делает?
На кой ляд вам это нужно - уже другой вопрос.

Потерянный Ниндзя пишет:
С таким отношением к людям, как у нас, при замене рабочих робототехникой - наступит безработный апокалипсис.

jinx пишет:
А на какую тему прикол?..
Напомните мне хоть один случай, когда Юмэно Юри банил на основании пола?
Было такое? Нет.
Тогда прикол в чём?

Йеп, до лампочки. Я же ирл с ним не сталкиваюсь, только в интернетиках слышу, что во всём виноваты спермобаки :3 Поэтому и пофиг, клоуны и клоуны очередные.
Но стоит только зайти на профильный ресурс и задать вроде логичные (с моей т.з.) вопросы (тут же про бинго говорили и я в его обсуждение влезла, не хотите, чтобы его обсуждали - не выкладывайте же), как я получаю - иди отсюда деточка, отвечать тебе ещё.
Поэтому я и дальше буду думать, что феминизм - это про спермобаков и визжащих синеволосых женщин.
Такие дела.Так видят современный феминизм в интернете.Не напомню, я же со свечкой над каждым баном не стояла. Но если что, я готова сделать это впервые, только банхаммер дайте :3

jinx пишет:
Ну вот, смотрите, сами говорите - до лампочки.
Тогда почему вы ожидаете, что кто-то будет тратить время на обслуживание праздного любопытства?
И... Каждый видит только то, что:
- способен увидеть
- хочет увидеть